La colonisation africaine de Saint-Domingue à Haïti: Le matérialisme mystérieux
L’expérience haïtienne ne se limite pas à la Proclamation de l’Indépendance, le 1er janvier 1804. Les divinités africaines ont accompagné ce mouvement pionnier.
L’expérience haïtienne ne se limite pas à la Proclamation de l’Indépendance, le 1er janvier 1804. Les divinités africaines ont accompagné ce mouvement pionnier.
L’Histoire doit être revue pour nous permettre de comprendre ce que la Révolution française doit aux bouleversements de Saint-Domingue, ce que la France d’aujourd’hui doit à la révolution haïtienne.
En Haïti, comment parler sérieusement « d’éducation-scolarisation-formation » sans tenir compte des préalables que sont : la bouffe, le logement, l’habillement et éventuellement le transport?
Les femmes noires occidentales ont longtemps senti cette pression pour manipuler leurs cheveux dans un effort de souscrire à des normes européennes de la beauté.
Mercredi, à la suite du dévoilement du vainqueur électoral, des résultats attendu depuis 3 jours : 49,85% Bongo, 48,23% Ping, des affrontements ont éclaté à Libreville, capitale politique et administrative du Gabon, première ville du pays exportateur de pétrole.
Initié par Francia Balthazar, Amalgame, un blogue centré sur la diversité québécoise, fait son lancement au Fibo dans le Vieux-Montréal
La ville de New York a accepté de payer plus de 4 millions $ à la famille d’un père de famille Noir, qui a été abattu, non armé, par un agent de police de NYPD.
Les moyens et les méthodes, mis au service de ce trafic par les Européens sont généralement bien connus. Les trafiquants et armateurs négriers sont connus, qu’ils soient Anglais, Français, Espagnols, Flamands, Portugais ou rendus célèbres par l’histoire comme Christophe Colomb.
Les Nations Unies rappellent que leur soutien au Gouvernement congolais pour la bonne mise en œuvre du processus électoral
L'Encre Noir