Au cours des célébrations de Pâques, un grand défilé de bandes de rara sous les rythmes de petro et congo, est organisé en Haiti. Les autorités civiles l’organisent afin de promouvoir la culture haïtienne qui est très liée à celle de l’Afrique australe.
Malheureusement peu de nos universitaires et essayistes se sont penchés sur cet aspect de notre Histoire: que sont devenus les bossales après l’indépendance?
On peut penser qu’ils n’avaient qu’un seul rêve: retourner en Afrique qu’ils avaient été forcés de laisser seulement quelques années auparavant. Et comme ils n’ont pu, alors comment ont-ils évolué?
A ce jour, nul ne sait, alors que notre Histoire est vieille de 200 ans à peine.
Donc littéralement (et historiquement) parlant, il n’y a plus de bossales en Haïti.
Par contre, il peut y avoir des Haïtiens à mentalité de créole. Méprisant et suffisant (à la manière d’une Joséphine Bonaparte) à l’égard de la grande majorité.
Et c’est évidemment à ceux-là que l’auteur de l’article fait allusion.
En l’élargissant à toute l’élite et toutes les élites (sociale, économique, politique, intellectuelle …) qualifiées de créoles, autrement dit exploiteurs, esclavagistes.
Mais ce qui est encore plus abusif c’est d’englober aussi sous le même vocable le fait de parler le français.
Faut-il demander à l’auteur pourquoi il ne serait pas logé à la même enseigne puisqu’il manie le français très bien lui aussi! Ce qui nous amène à déboucher sur un autre paradoxe: qui parle français aujourd’hui en Haïti? Créoles ou bossales?
Si créole veut dire pour lui élites, eh bien, notre auteur met totalement à côté, parce qu’il y a longtemps depuis que en Haïti les fils de l’élite traditionnelle ne parlent plus le français mais l’anglais. Langue qui garantit plus rapidement l’accès à la richesse matérielle.
Et qui s’intéresse le plus au français? Les fils du peuple parce que cette langue signifie pour eux une conquête.
Une revanche sur ce qui a été le sort de leurs parents.
Tandis que c’est fini aussi le temps où le créole était une langue honteuse. Ni patois, ni jargon, ni petit nègre, c’est l’une des langues les plus parlées aujourd’hui au monde. Aussi bien à Ste Lucie, pays anglophone, que à La Réunion … ou à l’aéroport international de Miami.
Il paraît que l’auteur a laissé Haïti depuis une trentaine d’années. C’est évident …
Il risque en effet malgré son français impeccable de se faire prendre, s’il y revient, comme un bossale sorti des âges. Un abominable homme (de lettres) des neiges!
Mélodie 103.3 FM, Port-au-Prince pour Haiti en Marche
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