[{"id":10958,"title":"55 ans des relations Russo-Congolaises (Congo Brazzaville) sous le signe de l\u2019Amiti\u00e9 et de Coop\u00e9ration politico-\u00e9conomique","content":"Du 16 mars 1964 au 16 mars 2019, cela fait 55 ans qu\u2019ont \u00e9t\u00e9 \u00e9tablies les relations bilat\u00e9rales entre la R\u00e9publique du Congo, jeune r\u00e9publique nouvellement ind\u00e9pendante au moment de ce d\u00e9but de coop\u00e9ration et la F\u00e9d\u00e9ration de Russie, qui \u00e0 cette \u00e9poque, faisait encore partie de l\u2019URSS.\r\n\r\nLa R\u00e9publique du Congo, ind\u00e9pendante le 15 ao\u00fbt 1960, pays francophone d\u2019Afrique Centrale, de 242.000 km2 avec une population d\u2019environ 5 millions d\u2019habitants, a connu depuis son ind\u00e9pendance jusqu\u2019au 15 ao\u00fbt 1963, le chemin de l\u2019id\u00e9ologie capitaliste avec son premier pr\u00e9sident de la R\u00e9publique, l\u2019abb\u00e9 Fulbert Youlou, un homme grandeur nature, qui a pos\u00e9 les pr\u00e9mices d\u00e9mocratiques et du d\u00e9veloppement du Congo devan\u00e7ant beaucoup les autres pays d\u2019Afrique Noire \u00e0 cette \u00e9poque, comme le t\u00e9moigne par exemple la chaine publique de t\u00e9l\u00e9vision Congolaise, la toute premi\u00e8re dans toute l\u2019Afrique Noire francophone, inaugur\u00e9e le 28 novembre 1962 par l\u2019abb\u00e9 Youlou.\r\n\r\n\r\n\r\nApr\u00e8s le 15 ao\u00fbt 1963, apr\u00e8s la d\u00e9mission forc\u00e9e ou le coup d\u2019\u00c9tat du palais, le destin id\u00e9ologique du Congo a bascul\u00e9 vers la gauche ou le socialisme. Le 15 ao\u00fbt 1963, fait partie des trois journ\u00e9es symboliques, le 13, 14 et le 15 ao\u00fbt 1963, appel\u00e9es dans l\u2019histoire politique du Congo, \u00ab Les Trois Glorieuses \u00bb, du fait de la R\u00e9volution socialiste d\u00e9clench\u00e9e par les Syndicats et les militaires socialistes pendant ces trois jours, pour renverser l\u2019abb\u00e9 Youlou.\r\n\r\nLa m\u00eame ann\u00e9e de 1963, voit arriver au pouvoir sur proposition des militaires putschistes ou r\u00e9volutionnaires, Alphonse Massamba-Debat, qui jusqu\u2019\u00e0 l\u00e0, \u00e9tait pr\u00e9sident de l\u2019Assembl\u00e9e Nationale du pays.\r\n\r\nMassamba-Debat socialiste dans l\u2019\u00e2me, instaure un r\u00e9gime politique socialiste. Mais son socialisme n\u2019est pas le socialisme dit scientifique ou marxiste l\u00e9niniste de l\u2019URSS. Son socialisme est d\u00e9nomm\u00e9 \u00ab Le Socialisme Bantu\u00bb. Un Socialisme qui s\u2019inspire des us et coutumes bantous, des traditions africaines, qui puise son identit\u00e9 dans la solidarit\u00e9, la communaut\u00e9 africaine bantu, tout en coop\u00e9rant avec les pays socialistes ayant r\u00e9ussi dans cette id\u00e9ologie, comme l\u2019URSS, la Chine de Mao Tse Toung, le Cuba de Fidel Castro, etc. pour doter le pays d\u2019industries et d\u2019infrastructures n\u00e9cessaires.\r\n\r\nC\u2019est dans cette perspective que le 16 mars 1964, le pr\u00e9sident Massamba-Debat \u00e9tablit officiellement les relations bilat\u00e9rales de coop\u00e9ration multiforme avec l\u2019URSS. Cette coop\u00e9ration \u00e9tait initialement bas\u00e9e sur la formation des futurs cadres congolais dans divers domaines comme l\u2019agriculture, l\u2019\u00e9levage, la sant\u00e9, l\u2019enseignement et la formation militaire.\r\n\r\nAinsi \u00e0 l\u2019issue de cette coop\u00e9ration, plusieurs Congolais, \u00e9tudiants, fonctionnaires civils et militaires ont \u00e9t\u00e9 envoy\u00e9s en URSS pour se perfectionner. De m\u00eame, plusieurs cadres russes sont arriv\u00e9s au Congo, pour justement encadrer et accompagner le personnel congolais travaillant avec les domaines des connaissances et l\u2019expertise sovi\u00e9tique.\r\n\r\nEn 1965, suite aux nombreuses d\u00e9rives du pouvoir dont plusieurs militaires en souffriront le martyre, Massamba-Debat est renvers\u00e9 du pouvoir par un groupe d\u2019officiers militaires parachutistes socialistes, se revendiquant du socialisme scientifique ou marxiste l\u00e9niniste, dont le chef du groupe, \u00e9tait Marien Ngouabi, le futur troisi\u00e8me pr\u00e9sident du Congo, victime aussi de ces d\u00e9rives. Et parmi d\u2019autres figures de ce groupe, il y\u2019avait aussi l\u2019officier Denis Sassou Nguesso (actuel pr\u00e9sident du Congo), Joachim Yombi (ancien pr\u00e9sident du Congo).\r\n\r\nMarien Ngouabi et certains de ses proches pr\u00f4naient la r\u00e9volution populaire, sur toutes ses tendances. Selon lui, l\u2019Union des R\u00e9publiques Socialistes Sovietiques(URSS), Karl Marx, L\u00e9nine, Staline, \u00e9taient des mod\u00e8les de la r\u00e9volution qu\u2019il fallait suivre du doigt et \u00e0 l\u2019oeil. Cette id\u00e9ologie sera son leitmotiv.\r\n\r\nSous sa pr\u00e9sidence, Marien Ngouabi applique le Socialisme marxiste-l\u00e9niniste \u00e0 la lettre. C\u2019est ainsi, il rebaptise le pays \u00ab R\u00e9publique Populaire du Congo \u00bb change l\u2019hymne national par \u00ab Les Trois Glorieuses \u00bb et le drapeau national devient rouge avec un marteau et une faucette crois\u00e9s \u00e0 sa gauche et une \u00e9toile jaune en haut. Au niveau d\u2019\u00e9ducation, les pionniers font leur apparition avec des mati\u00e8res d\u2019\u00e9ducation civique populaire enseignant les vertus socialistes et du patriotisme.\r\n\r\nMarien Ngouabi renforce de m\u00eame sa coop\u00e9ration avec l\u2019URSS, notamment dans la formation militaire et des cadres administratifs congolais, dont plusieurs cadres politiques de son parti politique le PCT (Parti Congolais du travail). \u00c0 cet effet, plusieurs contingents militaires sont envoy\u00e9s en URSS pour aller se former. Sa pr\u00e9sidence a \u00e9t\u00e9 marqu\u00e9e entre autres faits, dans cette coop\u00e9ration sovi\u00e9tique congolaise, par l\u2019appui de l\u2019URSS au Congo pour la lib\u00e9ration de l\u2019Angola du joug colonial portugais, avec l\u2019h\u00e9bergement, la logistique et la protection des membres du MPLA (parti au pouvoir en Angola)\r\n\r\n\u00c0 la mort de Marien Ngouabi, le 18 mars 1977, du \u00e0 un assassinat, il y eu un bref passage \u00e0 la pr\u00e9sidence de Joachim Yombi sous le m\u00eame r\u00e9gime socialiste.\r\n\r\nEn 1979, sous la m\u00eame id\u00e9ologie socialiste, Denis Sassou Nguesso prend le pouvoir pendant 13 ans (1979-1991) et m\u00eame lui continue et renforce la coop\u00e9ration bilat\u00e9rale avec l\u2019URSS. Apr\u00e8s la chute de celle-ci, il continue la coop\u00e9ration avec la Russie, jusqu\u2019\u00e0 la fin du socialisme d\u2019\u00c9tat en 1992. Par exemple parmi les faits marquants de cette coop\u00e9ration sous la pr\u00e9sidence du pr\u00e9sident Sassou, le Congo et la Russie ont oeuvr\u00e9 pour la fin de l\u2019apartheid en Afrique du Sud avec la lib\u00e9ration de Nelson Mandela en 1990.\r\n\r\nLorsque le Congo fait un retour \u00e0 la d\u00e9mocratie lib\u00e9rale occidentale, il garde ses relations privil\u00e9gi\u00e9es avec Moscou, qui jusqu\u2019\u00e0 de nos jours, elles sont toujours au beau fixe, tant dans le domaine d\u2019\u00e9ducation ou militaire, comme en t\u00e9moignent de nombreuses bourses d\u2019\u00e9tudes de la Russie et du Congo offertes aux \u00e9tudiants et militaires congolais form\u00e9s en Russie. Ou encore la coop\u00e9ration \u00e9conomique avec les commissions mixtes entre les deux pays, notamment pour le commerce, les infrastructures, le gaz, le p\u00e9trole.\r\n\r\nPour ces 55 ans, le pr\u00e9sident Sassou Nguesso a effectu\u00e9 en mai de cette ann\u00e9e, une visite officielle d\u2019une semaine en Russie, o\u00f9 il est attendu pour des entretiens en t\u00eate \u00e0 t\u00eate avec son homologue russe Vladmir Poutine, une adresse devant la Douma (le parlement russe) et la signature de plusieurs accords de coop\u00e9ration entre le Congo et la Russie.\r\n\r\n55 ans de coop\u00e9ration bilat\u00e9rale, est sans doute, l\u2019\u00e2ge de maturit\u00e9, de raison, d\u2019histoire commune partag\u00e9, de partenariats et d\u2019int\u00e9r\u00eats mutuels. C'est aussi une relation renforc\u00e9e qui certainement profitera aux \u00ab deux pays camarades \u00bb, s\u2019il le faut le dire ainsi.","post_image":"https:\/\/lencrenoir.com\/wp-content\/uploads\/2019\/06\/russ-congo-150x150.jpg","big_image":"https:\/\/lencrenoir.com\/wp-content\/uploads\/2019\/06\/russ-congo.jpg","post_excerpt":"Apr\u00e8s le 15 ao\u00fbt 1963, apr\u00e8s la d\u00e9mission forc\u00e9e ou le coup d\u2019\u00c9tat du palais, le destin id\u00e9ologique du Congo a bascul\u00e9 vers la gauche ou le socialisme.","post_date":"18th June 2019, 14:24:34","french_date":"18 juin 2019, 14:24:34","post_date_gmt":"2019-06-18 18:24:34","comment_count":"0","author_name":"Samba Axel","post_url":"http:\/\/lencrenoir.com\/55-ans-des-relations-russo-congolaises-congo-brazzaville-sous-le-signe-de-lamitie-et-de-cooperation-politico-economique\/"},{"id":10952,"title":"Une all\u00e9e \"Solitude\" ou une all\u00e9e de \"la Mul\u00e2tresse Solitude\" \u00e0 Paris?","content":"Le 12 juin 2019, par un voeu d\u00e9fendu par l'adjointe \u00e0 la m\u00e9moire Catherine Vieu-Charier, la ville de Paris envisageait de donner \u00e0 une voie parisienne le nom de Solitude, et l'on ne peut que s'en r\u00e9jouir, car Solitude est une h\u00e9ro\u00efne bien ancr\u00e9e dans la m\u00e9moire collective des Guadeloup\u00e9ens.\r\n\r\n\r\n\r\nCependant, l'id\u00e9e de reprendre l'\u00e9pith\u00e8te de \u00ab mul\u00e2tresse \u00bb accol\u00e9e au nom de Solitude d\u00e8s 1858 par le magistrat Auguste Lacour, conseiller \u00e0 la cour de Basse-Terre, h\u00e9ritier d'une grande famille esclavagiste, et par ailleurs auteur d'une histoire de la Guadeloupe, int\u00e9ressante, mais bien souvent discutable, a de quoi surprendre.\r\n\r\nTous les personnages guadeloup\u00e9ens pr\u00e9sent\u00e9s par Lacour comme secondaires dans son histoire sont en effet affubl\u00e9s d'une \u00e9pith\u00e8te raciste \u00e9voquant leur couleur: le n\u00e8gre Sans-Peur, la mul\u00e2tresse Marthe-Rose... Bien s\u00fbr, Solitude n'\u00e9chappe pas \u00e0 la r\u00e8gle.\r\n\r\nLacour partageait les pr\u00e9jug\u00e9s coloniaux de son \u00e9poque \u2014 le Second Empire \u2014 et surtout de sa caste, celle des grands planteurs.\r\n\r\nForce est de reconna\u00eetre, pourtant, que c'est gr\u00e2ce \u00e0 lui que Solitude est connue.\r\n\r\nEt voici ce qu'il en dit (Histoire de la Guadeloupe, Basse-Terre, 1858, tome 3, p 311):\r\n\r\n\u00ab Les n\u00e9gresses et les mul\u00e2tresses surtout se montraient acharn\u00e9es contre les femmes blanches. La mul\u00e2tresse Solitude, venue de la Pointe-\u00e0-Pitre \u00e0 la Basse-Terre, \u00e9tait alors dans le camp de Palerme. Elle laissait \u00e9clater, dans toutes les occasions, sa haine et sa fureur. Elle avait des lapins. L'un d'eux s'\u00e9tant \u00e9chapp\u00e9, elle s'arme d'une broche; court, le perce, le l\u00e8ve, et le pr\u00e9sentant aux prisonni\u00e8res : \u201cTiens, dit-elle, en m\u00ealant \u00e0 ses paroles les \u00e9pith\u00e8tes les plus injurieuses, voil\u00e0 comme je vais vous traiter quand il en sera temps!\u201d Et cette malheureuse allait devenir m\u00e8re! Solitude n'abandonna pas les rebelles et resta pr\u00e8s d'eux, comme leur mauvais g\u00e9nie, pour les exciter aux plus grands forfaits. Arr\u00eat\u00e9e enfin au milieu d'une bande d'insurg\u00e9s, elle fut condamn\u00e9e \u00e0 mort; mais on dut surseoir \u00e0 l'ex\u00e9cution et la sentence. Elle fut supplici\u00e9e le 29 novembre [1802], apr\u00e8s sa d\u00e9livrance. \u00bb\r\n\r\nSolitude avait \u00e9videmment laiss\u00e9 une trace dans la m\u00e9moire collective. Mais c'est \u00e0 partir de ce paragraphe de Lacour que les Guadeloup\u00e9ens du XIXe et du XXe si\u00e8cle ont fait de Solitude \u2014 par r\u00e9action sans doute \u00e0 l'image f\u00e9roce qu'en donne le magistrat \u2014 une h\u00e9ro\u00efne de la r\u00e9sistance \u00e0 l'esclavage qui a inspir\u00e9 plusieurs romans.\r\n\r\nLe plus c\u00e9l\u00e8bre est celui d'Andr\u00e9 Schwarz-Bart, publi\u00e9 en 1972, qui a repris pour titre la formule de Lacour, La mul\u00e2tresse Solitude. Outre qu'il ne faut pas prendre ce titre au premier degr\u00e9, un nom de rue n'est pas la m\u00eame chose qu'un titre de livre. On imagine difficilement \u00e0 Paris une rue du N\u00e8gre qui vous emmerde, en hommage \u00e0 Aim\u00e9 C\u00e9saire.\r\n\r\nD'ailleurs, la traduction am\u00e9ricaine de l'ouvrage de Schwarz-Bart est A woman called Solitude (une femme nomm\u00e9e Solitude). \u00ab Mulatto \u00bb, l'\u00e9quivalent de \u00ab mul\u00e2tresse \u00bb est une \u00e9pith\u00e8te si d\u00e9gradante en anglais qu'elle n'\u00e9tait pas envisageable un seul instant.\r\n\r\nIl en va de m\u00eame en fran\u00e7ais. Plus encore que \u00ab mul\u00e2tre \u00bb, \u00ab mul\u00e2tresse \u00bb, comme l'a bien reconnu le lexicologue Jean Rey dans l'\u00e9dition de 2011 du Robert, est un adjectif particuli\u00e8rement p\u00e9joratif et d\u00e9pr\u00e9ciateur.\r\n\r\nBien s\u00fbr, il y aura toujours des gens pour dire le contraire et pour vouloir donner des le\u00e7ons d'histoire aux Guadeloup\u00e9ens. Des gens qui savent mieux qu'eux ce qui est bon ou mauvais pour eux. Ce sont les m\u00eames pour qui c'\u00e9tait une bonne id\u00e9e de rebaptiser Bal n\u00e8gre, le Bal Blomet.\r\n\r\nPourtant, \u00ab mul\u00e2tresse \u00bb ou \u00ab mule \u00bb, c'\u00e9taient des termes m\u00e9prisants de colons racistes pour d\u00e9signer les filles issues g\u00e9n\u00e9ralement d'un viol, avec l'id\u00e9e sous-jacente d'une pr\u00e9tendue lubricit\u00e9 appelant de nouveau au viol.\r\n\r\nOn sait par ailleurs que le mulet est le produit st\u00e9rile de la relation \u00e2ne-cheval. Le terme de mul\u00e2tre - mulatto - \u00e9tait une fa\u00e7on de plus d'animaliser pour inf\u00e9rioriser.\r\n\r\nLe plus triste, c'est que beaucoup reprennent l'expression en ignorant compl\u00e8tement ce qu'elle v\u00e9hicule.\r\n\r\nS'il est \u00e9vident que Solitude ne m\u00e9rite pas d'\u00eatre rabaiss\u00e9e par une \u00e9pith\u00e8te outrageante \u2014 surtout sous le pr\u00e9texte d'\u00eatre honor\u00e9e \u2014 les Guadeloup\u00e9ens, d\u00e9j\u00e0 meurtris par les propos de Christine Angot (que la classe politique est loin d'avoir unanimement condamn\u00e9s) n'avaient, en ce qui les concerne, pas besoin d'une humiliation de plus.\r\n\r\n\u00c0 moins qu'on en arrive, comme dans le livre de Lacour, \u00e0 indiquer sur (presque) toutes les plaques des noms de rue de Paris qu'il s'agit bien de \u00ab blancs \u00bb.\r\n\r\n\u00c0 moins que demain, dans les \u00e9coles parisiennes, certains professeurs, encourag\u00e9s par l'existence d'une all\u00e9e de la mul\u00e2tresse Solitude, puissent impun\u00e9ment apostropher certains de leurs \u00e9l\u00e8ves en accolant eux aussi l'\u00e9pith\u00e8te de \u00ab mul\u00e2tre \u00bb ou de \u00ab mul\u00e2tresse \u00bb aux patronymes.\r\nPour en savoir plus sur Solitude\r\nPour en savoir plus sur les termes \"mul\u00e2tre\" et \"mul\u00e2tresse\"","post_image":"https:\/\/lencrenoir.com\/wp-content\/uploads\/2019\/06\/mulatresse-solitude-150x150.jpg","big_image":"https:\/\/lencrenoir.com\/wp-content\/uploads\/2019\/06\/mulatresse-solitude.jpg","post_excerpt":"Collera-t-on l'injure \u00ab la Mul\u00e2tresse \u00bb \u00e0 une voie parisienne qui sera rebaptis\u00e9e au nom de l'h\u00e9ro\u00efne guadeloup\u00e9enne Solitude?","post_date":"11th June 2019, 20:52:06","french_date":"11 juin 2019, 20:52:06","post_date_gmt":"2019-06-12 00:52:06","comment_count":"0","author_name":"Claude Ribbe","post_url":"http:\/\/lencrenoir.com\/une-allee-solitude-ou-une-allee-de-la-mulatresse-solitude-a-paris\/"},{"id":10947,"title":"Propos de Christine Angot sur l'esclavage sur France 2","content":"L\u2019association des amis du g\u00e9n\u00e9ral Dumas, organisatrice des comm\u00e9morations du 10 mai \u00e0 Paris et Villers-Cotter\u00eats (journ\u00e9e nationale des m\u00e9moires de la traite et de l\u2019esclavage) sous le haut patronage du Pr\u00e9sident de la R\u00e9publique, et pr\u00e9sid\u00e9e par l\u2019\u00e9crivain Claude Ribbe, d\u00e9pose plainte contre X pour apologie de r\u00e9duction en esclavage (article 24 de la loi du 29 juillet 1881).\r\n\r\nL\u2019association des amis du g\u00e9n\u00e9ral Dumas, d\u00e9clar\u00e9e \u00e0 la pr\u00e9fecture de police de Paris (r\u00e9c\u00e9piss\u00e9 du 28 juin 2006) a pour objet de \u00ab faire conna\u00eetre la vie du g\u00e9n\u00e9ral Thomas-Alexandre Davy de La Pailleterie, dit Alexandre Dumas (1762-1806), figure embl\u00e9matique issue de l\u2019esclavage, g\u00e9n\u00e9ral r\u00e9publicain, d\u2019origine africaine par sa m\u00e8re, n\u00e9 esclave \u00e0 Saint-Domingue (r\u00e9publique d\u2019Ha\u00efti), mort libre \u00e0 Villers-Cotter\u00eats (Aisne) ; honorer et d\u00e9fendre sa m\u00e9moire, au regard notamment de ses origines africaines et de la condition d\u2019esclavage qui fut la sienne dans sa jeunesse ; honorer et d\u00e9fendre la m\u00e9moire de sa famille : ascendants, descendants ou collat\u00e9raux \u00bb (journal officiel de la R\u00e9publique fran\u00e7aise du 5 ao\u00fbt 2006, p 3812)\r\nDepuis 2009, l\u2019association des amis du g\u00e9n\u00e9ral Dumas, qui est \u00e0 l\u2019origine de l\u2019installation du monument Fers, place du g\u00e9n\u00e9ral-Catroux \u00e0 Paris, 17e arrondissement, organise, tous les 10 mai - \u00e0 l\u2019occasion de la journ\u00e9e nationale des m\u00e9moires des traites, de l\u2019esclavage et de leurs abolitions- une comm\u00e9moration populaire et consensuelle de l\u2019abolition de l\u2019esclavage \u00e0 Paris, place du g\u00e9n\u00e9ral-Catroux et \u00e0 Villers-Cotter\u00eats (depuis 2018 dans la cour du ch\u00e2teau), en pr\u00e9sence de nombreuses personnalit\u00e9s.\r\n\r\n\r\n\r\nDepuis 2018, la comm\u00e9moration organis\u00e9e par l\u2019association des amis du g\u00e9n\u00e9ral Dumas est plac\u00e9e sous le haut patronage du Pr\u00e9sident de la R\u00e9publique.\r\n\r\nLe samedi 1er juin, lors de la diffusion de l\u2019\u00e9mission (pr\u00e9alablement enregistr\u00e9e) \u00ab On n\u2019est pas couch\u00e9s \u00bb, anim\u00e9e par Monsieur Laurent Ruquier, sur la cha\u00eene de service public France 2, Madame Christine Angot a d\u00e9clar\u00e9 :\u00ab Les Juifs, pendant la guerre, \u00e7a a bien \u00e9t\u00e9 de les exterminer, c'est-\u00e0-dire de les tuer. Et \u00e7a introduit par exemple une diff\u00e9rence fondamentale, alors que l'on veut confondre, avec par exemple l'esclavage des noirs, envoy\u00e9s aux Etats-Unis, ou ailleurs... C'\u00e9tait exactement le contraire : l'id\u00e9e c'\u00e9tait au contraire qu'ils soient en pleine forme, en bonne sant\u00e9 pour pouvoir les vendre et qu'ils soient commercialisables. Donc non, ce n'est pas vrai que les traumatismes sont les m\u00eames, que les souffrances inflig\u00e9es aux peuples sont les m\u00eames \u00bb\r\n\r\nL\u2019animateur de l\u2019\u00e9mission, M. Ruquier, n\u2019est pas intervenu pour mod\u00e9rer sa chroniqueuse. Bien au contraire, il a maintenu la s\u00e9quence au visionnage pour qu\u2019elle soit diffus\u00e9e et il a ult\u00e9rieurement d\u00e9clar\u00e9 que les r\u00e9actions indign\u00e9es provoqu\u00e9es par les propos de Madame Angot constituaient une \u00ab pol\u00e9mique inutile \u00bb.\r\n\r\nIl est par ailleurs constatable que M. Franz Giesbert, qui \u00e9tait aux c\u00f4t\u00e9s de Madame Angot pendant l\u2019\u00e9mission, approuve manifestement ce qu\u2019elle dit, non seulement en hochant la t\u00eate, mais en lui sugg\u00e9rant des mots : \u00ab pour qu\u2019ils soient en bonne sant\u00e9, bien s\u00fbr\u2026 travailler massivement, oui\u2026 \u00bb L\u2019incident a tr\u00e8s profond\u00e9ment choqu\u00e9 l\u2019opinion et a donn\u00e9 lieu \u00e0 plus de 900 signalements au conseil sup\u00e9rieur de l\u2019audiovisuel.\r\n\r\nCes propos, en l\u2019occurrence appliqu\u00e9s aux victimes de l\u2019esclavage \u00e0 un moment et \u00e0 un lieu donn\u00e9s, ne concernent pas seulement les Africains d\u00e9port\u00e9s en Am\u00e9rique. Ils sont manifestement et logiquement transposables \u00e0 toutes les victimes de l\u2019esclavage, quelle que soit leur origine ou la couleur de leur peau, et en particulier aux victimes de l\u2019esclavage contemporain, puisqu\u2019ils tendent \u00e0 d\u00e9montrer que, de mani\u00e8re g\u00e9n\u00e9rale, l\u2019esclave est en quelque sorte pr\u00e9serv\u00e9, voire bien trait\u00e9 par l\u2019esclavagiste et que, d\u00e8s lors, il ne subit pas de pr\u00e9judice, o\u00f9 en tout cas un pr\u00e9judice mineur.\r\nIl est d\u2019ailleurs assez courant que le parall\u00e8le soit fait, notamment \u00e0 l\u2019occasion des journ\u00e9es m\u00e9morielles, tant par la presse que par les responsables politiques, entre l\u2019esclavage du pass\u00e9 et l\u2019esclavage contemporain.\r\n\r\nDe ce fait, les propos tenus par Madame Angot et diffus\u00e9s par la cha\u00eene France 2 sont de nature \u00e0 att\u00e9nuer la culpabilit\u00e9 de tout auteur du crime de r\u00e9duction en esclavage et ils sont par cons\u00e9quent constitutifs du d\u00e9lit d\u2019apologie du crime de r\u00e9duction en esclavage vis\u00e9 et r\u00e9prim\u00e9 par l\u2019article 24 de la loi du 29 juillet 1881.\r\n\r\nC\u2019est la raison pour laquelle, Claude Ribbe, en sa qualit\u00e9 de pr\u00e9sident de l\u2019association des amis du g\u00e9n\u00e9ral Dumas, a d\u00e9pos\u00e9 plainte le 5 juin 2019 contre X du chef d\u2019apologie du crime de r\u00e9duction en esclavage entre les mains du Procureur de la R\u00e9publique de Paris.","post_image":"https:\/\/lencrenoir.com\/wp-content\/uploads\/2019\/06\/christineangot-150x150.jpg","big_image":"https:\/\/lencrenoir.com\/wp-content\/uploads\/2019\/06\/christineangot.jpg","post_excerpt":"Plainte contre X pour apologie de r\u00e9duction en esclavage (article 24 de la loi du 29 juillet 1881) due aux propos de Christine Angot, diffus\u00e9s par la cha\u00eene France 2 \u00e0 l'\u00e9mission \"On est pas couch\u00e9s\" sont de nature \u00e0 att\u00e9nuer la culpabilit\u00e9 de tout auteur du crime de r\u00e9duction en esclavage","post_date":"5th June 2019, 20:49:48","french_date":"5 juin 2019, 20:49:48","post_date_gmt":"2019-06-06 00:49:48","comment_count":"0","author_name":"Communiqu\u00e9s","post_url":"http:\/\/lencrenoir.com\/propos-de-christine-angot-sur-lesclavage-sur-france-2\/"},{"id":10936,"title":"5 conseils de voyage pour Noirs avertis","content":"Visiter un autre pays, c\u2019est d\u00e9cider de devenir l\u2019\u00e9tranger pour un moment. Bien qu\u2019on puisse \u00eatre surexcit\u00e9 par la nouveaut\u00e9 et tout ce qui va avec, il ne faut pas oublier que votre terrain de jeu, c\u2019est la maison des autres. Par simple instinct de survie, le corps humain se met sur la d\u00e9fensive devant la nouveaut\u00e9. Il a besoin d\u2019\u00eatre s\u00fbr que ce qui rentre dans son environnement n\u2019est pas dangereux pour lui. En ayant cela en t\u00eate, il est bien possible que les gens rencontr\u00e9s en voyage soient sur la d\u00e9fensive \u00e0 votre contact, surtout s\u2019ils n\u2019ont jamais vu de personnes Noires. \r\n\r\n\r\n\r\nVoici donc 5 conseils de voyage pour les Noirs afin de rendre votre s\u00e9jour le plus agr\u00e9able possible.\r\n\r\n1. Soyez pr\u00eat mentalement\r\n\r\nSi vous vivez dans un milieu pluriethnique, il faut comprendre que partout, ce n\u2019est pas le cas. Certaines populations restent entre elles seulement ou ne sont habitu\u00e9es qu\u2019\u00e0 voir des gens qui habitent dans un espace plus ou moins rapproch\u00e9 d\u2019eux. Il faut donc se pr\u00e9parer mentalement \u00e0 se faire regarder, admirer, parfois m\u00eame d\u00e9visager et, dans le monde technologique dans lequel on vit, filmer et prendre en photo sans consentement. Je peux vous dire que ce dernier point m\u2019a vraiment choqu\u00e9 durant mon voyage en Asie en 2018. C\u2019est bien pour cela que je vous le dis : soyez pr\u00eat mentalement.\u00a0\u00a0De plus, il ne faut pas minimaliser les impacts du colonialisme sur des g\u00e9n\u00e9rations de personnes. Certains seront curieux par ignorance, mais d\u2019autres seront malheureusement carr\u00e9ment racistes \u00e0 votre \u00e9gard. Je le r\u00e9p\u00e8te : soyez pr\u00eat mentalement.\r\n\r\n2. Allez-y graduellement\r\n\r\nOn peut avoir la fibre voyageuse, mais il faut aussi savoir se m\u00e9nager pour ne pas qu\u2019une grande histoire d\u2019amour avec la d\u00e9couverte devienne une catastrophe traumatisante. Commencez par voyager\u00a0avec quelqu\u2019un, si possible, dans des pays o\u00f9 il y a beaucoup de tourismes et o\u00f9 vous maitrisez la langue. Cela vous permettra de vous accoutumer au d\u00e9paysement plus facilement que de vous lancer dans un voyage solitaire en sac \u00e0 dos au fond d\u2019une jungle o\u00f9 il n\u2019y aurait aucune connexion Internet. J\u2019ai d\u2019ailleurs commenc\u00e9 \u00e0 voyager en tout inclus, ce qui m\u2019a permis\u00a0de profiter de belles vacances avant de conna\u00eetre le voyage, car, avec l\u2019exp\u00e9rience, vous verrez qu\u2019il y a bien une distinction entre les deux!\r\n\r\n3. Amenez\u00a0\u00ab\u00a0vos produits blacks\u00a0\u00bb\r\n\r\nOn se sent encore mieux ailleurs quand on part avec une partie de chez soi. Amenez donc votre sauce piquante pr\u00e9f\u00e9r\u00e9e, vos produits pour cheveux cr\u00e9pus, votre huile pour les petits bobos, votre cr\u00e8me pour la peau. N\u2019oubliez pas que vous \u00eates l\u2019\u00e9tranger. Les magasins o\u00f9 vous irez offriront des produits aim\u00e9s par les locaux. Ils peuvent bien diff\u00e9rer de vos go\u00fbts et habitudes quotidiennes.\r\n\r\n4. \u00c9coutez-vous\r\n\r\nCe conseil, comme le second, peut rejoindre tous les voyageurs. Si vous avez l\u2019impression d\u2019\u00eatre discrimin\u00e9 ou que vous ne vous sentez pas \u00e0 l\u2019aise quelque part, peu importe la raison, changez d\u2019endroit. Oui, vous aurez peut-\u00eatre d\u00e9j\u00e0 pay\u00e9 votre s\u00e9jour au complet, mais la paix d\u2019esprit n\u2019a pas de prix.\r\n\r\n5. Oubliez votre couleur de peau\r\n\r\nSoyons clairs l\u00e0-dessus : soyez toujours fi\u00e8re de vos origines Noires et de votre parcours. Ce que je veux dire par \u00aboubliez votre couleur de peau\u00bb c\u2019est que vous n\u2019avez pas \u00e0 voyager en ayant en t\u00eate l\u2019\u00e9vang\u00e9lisation du monde entier sur la culture noire. Il faut que les gens que vous rencontrez tombent amoureux de votre personne avant tout. C\u2019est avec une attitude d\u2019ouverture et d\u2019\u00e9change qu\u2019ils seront plus aptes \u00e0 s\u2019int\u00e9resser \u00e0 la culture noire et aux beaut\u00e9s qu\u2019elles cachent. N\u2019allez pas vers les gens en pensant qu\u2019ils ont automatiquement une r\u00e9ticence \u00e0 rencontrer une personne Noire. Vous \u00eates, que vous le vouliez ou non, pour ceux qui ne Nous c\u00f4toient pas, des repr\u00e9sentants de toute une communaut\u00e9. Allez vers le monde avec positivisme. On a plus de chance de recevoir un sourire quand on en offre un.","post_image":"https:\/\/lencrenoir.com\/wp-content\/uploads\/2019\/06\/noirs-tourisme-150x150.jpg","big_image":"https:\/\/lencrenoir.com\/wp-content\/uploads\/2019\/06\/noirs-tourisme.jpg","post_excerpt":"Il est bien possible que les gens rencontr\u00e9s en voyage soient sur la d\u00e9fensive \u00e0 votre contact, surtout s\u2019ils n\u2019ont jamais vu de personnes Noires.","post_date":"4th June 2019, 09:58:41","french_date":"4 juin 2019, 09:58:41","post_date_gmt":"2019-06-04 13:58:41","comment_count":"0","author_name":"Nicoletta Da Silva","post_url":"http:\/\/lencrenoir.com\/5-conseils-de-voyage-pour-les-noirs-avertis\/"}]